Eine schöne Frau, die zudem die wertvollen Eigenschaften eines ehrlichen Mannes besitzt, ist der köstlichste Umgang, dem man in der Welt begegnen kann: sie weist alle Vorzüge der beiden Geschlechter auf.

Une belle femme qui a les qualités d'un honnête homme est ce qu'il y a au monde d'un commerce plus délicieux: l'on trouve en elle tout le mérite des deux sexes.

A beautiful woman who has the qualities of an honest man provides the most delightful and affecting company in the world: a person finds in her all the merit of both sexes.

Gewisse Schönheiten, von denen man betroffen wird, sind so vollkommen und so offenbar, dass man sich darauf beschränkt, sie anzusehen und mit ihnen zu sprechen.

L'on peut être touché de certaines beautés si parfaites et d'un mérite si éclatant, que l'on se borne à les voir et à leur parler.

A man can be moved by certain women who have such perfect beauty and such shining merit, that he is satisfied by merely seeing them and speaking with them.

Un beau visage est le plus beau de tous les spectacles; et l'harmonie la plus douce est le son de voix de celle que l'on aime.

Ein schönes Gesicht ist das schönste von allen Schauspielen; die süsseste Harmonie ist der Klang der Stimme der geliebten Frau.  

A beautiful face is the most beautiful of all spectacles, and the sweetest harmony is the sound of the voice of the person you love.

10. Neid ist dem Menschen natürlich: dennoch ist er ein Laster und Unglück zugleich. Der Neid der Menschen zeigt an, wie unglücklich sie sich fühlen; ihre beständige Aufmerksamkeit auf fremdes Tun und Lassen, wie sehr sie sich langweilen. Wir sollen daher ihn als den Feind unseres Glückes betrachten und als einen bösen Dämon zu ersticken suchen. Hierzu leitet uns Seneka an mit den schönen Worten: Unser Zustand ist uns dienlich, wenn wir ihn mit keinem andern vergleichen: wer es aber nicht erleiden kann, daß ein anderer glücklicher ist, wird niemals glücklich sein – und wiederum: Wenn du siehst, wie vielen es besser geht als dir, denke auch an die, denen es schlechter geht: also wir sollen öfter die betrachten, welche schlimmer daran sind, als wir, denn die, welche besser daran zu sein scheinen. Sogar wird, bei eingetretenen, wirklichen Übeln, uns den wirksamsten, wiewohl aus derselben Quelle mit dem Neide fließenden Trost die Betrachtung größerer Leiden, als die unsrigen sind, gewähren, und nächstdem der Umgang mit solchen, die mit uns im selben Falle sich befinden, mit den Genossen des Unglücks.